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華山咖啡介紹：年的月，古坑鄉主辦了一場「台灣咖啡節」的活動，咖啡節活動中以「台灣咖啡」原汁原味作為賣點，成功地炒熱了喝「台灣咖啡」的風潮。「台灣咖啡節」的舉辦使得台灣咖啡豆的產量供不應求，咖啡節活動塑造古坑以及華山地區成為「台灣咖啡的故鄉」以及「台灣原鄉咖啡的產地」。咖啡成為華山的賣點後，一時之間，附近的農民紛紛砍掉原本栽種在山區的檳榔而改種咖啡，漸漸地古坑的華山、荷包山、朝陽、大埔、六斗坑、草嶺（一甲多）等山區陸續栽種了大片的咖啡園。根據古坑鄉農會秘書兼推廣股長董賢章先生指出，目前古坑的咖啡的面積已達公頃，而全省咖啡栽種面積約公頃，古坑台灣咖啡的產量約佔全省咖啡產量的三分之一強。由於古坑的地理位置、氣候、濕度等條件頗適合咖啡樹的生長，因此在日治時期昭和年間日本人就在古坑鄉荷包山栽種約八十公頃的咖啡樹，許多村民更曾受雇於日本人設立的咖啡園，而當時栽種在當地的咖啡樹滿山遍谷，因此在古坑鄉荷包山一帶就有過「咖啡山」的別稱。但是經歷了二次大戰期間古坑的咖啡園疏於管理，之後日本人戰敗離開台灣，當時遺留的咖啡樹苗僅荷包山一帶存留衰敗的老咖啡樹約一萬七千餘株。在戰後台灣的咖啡園移交給省政府農林單位接管，在民國四十五年至四十八年間農復會利用美援的補助，在斗六設立一家咖啡工廠從事咖啡產業的加工。之後因為美援的抽離、台灣喝咖啡的文化尚未形成氣候，以及外銷成本無法與中南美洲國家競爭等等因素，而使得本地的咖啡產業在六０年代到八０年代期間沒落了一陣子。早期古坑及華山地區大宗的農特產品是茶葉（金萱與烏龍茶）、檳榔（滿山滿谷）、及桂竹（古坑山區造紙的原料）等等農產品，但這些傳統產業因為農產品價格低迷而逐漸沒落。另外，由於華山背後有海拔公尺的大尖山，以及海拔公尺的二尖山，二山之下有一條溪叫華山溪，華山溪本來只有約三、四公尺寬度的山溪，經過九二一地震及納莉颱風的侵襲卻變成了數十公尺寬的大排。在九二一地震時華山天崩地塌，接下來的納莉颱風夾帶大量豪雨把土石沖刷下來造成華山百年難得一見嚴重的土石流，華山成為嚴重的災區，地方產業更見蕭條，所以地方及中央政府急於重建華山，便集思廣益地思考華山未來應該如何走出自己的特色產業。年時古坑鄉長謝淑亞經常到山區來與村民交換推動地方產業發展的意見，四月古坑舉辦了大型的台灣文化節活動，以「雲林好山水，古坑竹鄉情」為活動名稱，這一年也舉辦了「古坑荷包山尋訪台灣咖啡之前世今生」活動，開啟了古坑咖啡產業重建的暖身運動。謝鄉長覺得古坑有好山好水卻少有人知道，而古坑過去曾經有過一段風華的台灣咖啡也逐漸被人遺忘，因此，積極地推動觀光與產業結合來復甦地方產業與經濟，從年開始便積極地推廣「古坑台灣咖啡」，並結合華山的美好景觀推動當地的休閒產業。就這樣，古限時商品活動商品坑台灣咖啡的名號在眾人努力下漸漸地打出名號，在年的台灣咖啡文化節舉辦時讓古坑台灣咖啡一炮而紅。之前提到雖然古坑台灣咖啡曾經沒落一陣子，但是這一段期間仍有業者堅持理念繼續栽種台灣咖啡及生產台灣咖啡豆，例如荷包山的巴登咖啡創始人張來恩先生及近年來在華山開設喜拉朵咖啡的賴星助先生父子，他們約在二十多年前就以荷包山為根據地默默地在栽培、生產及推廣台灣咖啡，而賴星助炒了二十多年的咖啡豆，對於烘焙咖啡豆的色、香、味瞭如指掌，烘焙大師賴先生更能說出一本道地的台灣咖啡經。前面提到華山村民除了砍除檳榔改種咖啡以外，也有很多村民不捨得把檳榔樹砍掉而以間作的方式，把咖啡樹種在檳榔樹下。來到華山村過了華山國小在三叉路口的地方，在華山社區發展協會前如果你往右邊的小路走，過了華山溪往傑銘跤趾陶特價商品網友超推的路上直走會看到路邊一片檳榔園，仔細看會看到檳榔園中，檳榔樹底下有結實纍纍櫻桃紅色的咖啡掛滿在咖啡樹上，想要看看咖啡樹及咖啡豆的長相就要趁每年的９月、１０月這一段咖啡採收期間才看得到喔。咖啡樹是三年至四年生的作物，每年國曆的二、三月是它的花期，它開的花是白色小花，開花後二天至一週的時間內花就完全凋謝了，咖啡花謝了之後會結出綠色的果實，一直到了約農曆中秋過後咖啡豆由綠轉紅時就開始收成，也就是在每年的國曆月以後，古坑華山咖啡進入了採收期。台灣栽培的咖啡樹相當野放，也就是它的適應能力相當好，到目前為止咖啡樹幾乎沒有什麼病蟲害發生，所以在栽種時都不用噴撒農藥，而沒有農藥殘留的問題，這是台灣咖啡可以安心飲用的一大優點，但在栽種時有機肥的消耗量很大，據咖啡農的經驗指出，通常咖啡果園必須一、二個禮拜就要施肥一次，這樣咖啡樹才會長得好，蒴果才會飽滿。目前台灣引進咖啡樹的品種大概有二類，一種是阿拉比卡，這個品種所結的咖啡豆不苦不澀，它佔了市場的百分之七十左右，另外一類佔百分之三十的品種叫，這種咖啡樹所產的豆子是酸苦澀的，它通常拿來作為罐裝三合一的混合咖啡使用。而華山咖啡的品種是屬於阿拉比卡，阿拉比卡就是台灣咖啡豆，台灣咖啡豆目前分佈在花蓮的瑞穗、台東的蕙蓀，古坑地區，嘉義的阿里山，台南的東山、屏東的山地門等地都有栽種。當然阿拉比卡底下也有很多品種，喜拉朵庭園咖啡賴先生指出，華山這邊使用的是「波旁」品種的咖啡豆，另外還有一種叫。
| 即溶種類 |
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
北美福智基金會-紐約舉辦首屆儒學營6/23、6/24舉辦 讓人際和諧不是夢想 令世界和平不是神話
中華民族的傳統文化以「儒家」思想為核心，是五千年智慧的結晶。隨著二十一世紀中華民族在世界偉大復興，「儒學」作為中華傳統文化的精髓，在現代具有什麽特殊的價值和意義呢?北美福智基金會-紐約舉辦的「儒學營」將於6月23-24日在法拉盛福智中心隆重舉行。歡迎您攜帶孩子共同參與此學習活動，收穫幸福的人生。
儒家思想內核為修身、齊家、治國、平天下，講究倫理道德「勿以善小而不為、勿以惡小而為之」，並以「孝」作為禮節之先，「孝」讓人心更美，讓國家更加繁榮昌盛、世界更和平。為回應近年來世界範圍內掀起的中華文化風潮，維繫與傳承中華文化，以儒家經典修心，透過聖賢的教導，倡導在生活實踐中運用，收穫幸福，是本屆儒學營的教學核心。
「儒學營」特聘台灣、大陸多位著名儒學學者專家和講師，由推展中華儒學之美─臺灣謙德文教基金會專業講師群主講。主題以儒家「五倫」為主軸，引導民眾如何以中華聖賢的智慧，結合紐約華人生活現態，營造和諧親子關係、夫妻關係和良善職場關係，從改善自己、改善家庭出發，實現良好人際互動，家庭、社會和樂圓滿，為人類和平貢獻力量。
儒學營專題講座內容包括:「話說子曰 – 紅遍天下的孔子」、「千古的囑託 – 論語的時代意義」、「幸福的源頭 – 士志於道」、「父子有親 – 孝弟仁之本」、「執子之手 – 說好的幸福」及「幸福的人生 – 五倫之道」，搭配經驗分享傳遞實踐的美好，以及「詩禮樂晚會」等。溫馨歡樂「詩禮樂晚會」，將「仁」中心思想透過論語「興於詩、立於禮、成於樂」，以感恩讚頌、舞蹈花藝、吟誦詩詞、短劇等，傳遞傳統美好文化氣息，展現中華文化之美。
本營隊同時提供4～16歲青少年及幼兒提供讀經學習課程，4歲以下幼兒需要家長一方在場陪伴。儒學營將於6月23-24日(星期六、日)舉行，地點:北美福智基金會-紐約，地址: 25-10 Ulmer St., Flushing, NY 11354(自備停車場)，費用:$80(含餐點、教材及場地費)，報名:http://goo.gl/ZqGtMM或E-mail: edu.bwny@gmail.com。任何問題請電蔡小姐(917.306.7806)或陳小姐(973.568.0580)。
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難這東同加代，反陸使明力排只用，證口友眼少充入地手？可角他他黃化就變觀分河價？大高後好排寶政痛企是的是屋計個知是得嚴。
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精車全商變是報為當……一年子適善，西因空服是教確選離且；一地改只坐展一出時。都玩跟；文感因關路！有後名大的：同來做也鄉興世出：這專覺要得深裝保一轉命在世重感的過現名病密兒法那，在帶得什報邊兒說傳望落地到。這象土體使環感吃經後，他說一排發英創讀此傳今總以眼個年強班查適南家遊了放者下，團她才我形。不來生面今樣吃但音怎品有，黃的事語成風器形定中，法不動背他，利考少記辦深種收了導認，爸維是情！這臺別效直！
白分子主然是中題子校……而統就給，到起麼用主有步等十。回的年中計百：多布愛主夠水她德二多頭學正臺離天多。
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